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服装于灵魂



服装·灵魂

 

  服饰,一个民族的标志。体现出的一个民族的灵魂、自尊心、自信心、团结力、向心力。

 

  伟大的中华民族,从一开始就有了自己民族的独特服装,崇尚文明与礼仪。

 

  56个民族繁衍出56种服饰,各种服饰都体现着相对应民族的文化与灵魂信仰、宗教、传统、习俗。56个民族互相尊重,互相融合,互相学习,取长补短。

 

  唐宋元明清时期的官服,等级分明,体制严格。民国对老百姓的服式亦有明确规定。“五四”时期的青年,旗帜鲜明,以民主、爱国为潮流,服式也更有特色。

 

  曾几何时,大唐文明声名远播,来自中国的丝绸、陶瓷,畅销世界各国。当时下西洋的郑和船队,收到了世界各国的热烈欢迎。与此同时,东方泱泱大国的长袍马褂也受到了世界各国的尊敬。

 

  然而,腐败的清朝统治者无能,封闭锁国,国运日下,民族自尊心也倍受挫伤,导致东方服饰也跟着遭受灾厄。

 

  改革开放,解放思想,大力学习和引进外国的先进管理经验,国人眼界大开。西方的思想、文化、技术、商品、观念、理念、模式也乘虚而入。国人对自己的民族更加失去信心,一切都崇洋媚外。上学要留洋,日用品要洋货,连服装也全民西化。举国上下,男女老少,不分职业,不分级别,不分场合,全部着上了西装。更有过分的“突、透、露”引发上海地铁“打狼”与“扫骚”的争论,更有拜金主义盛行、傍权、傍富、卖身为荣的心理畸形。

 

  从军队到企业,从公务员到老百姓,从工人到农民,从学生到老师,昔日庄重肃穆的中山装不见了,对襟、斜襟的民族服消失了,转眼都变成了大开领、小开领的西服革里。

 

  然而,泊来货总有不协调之处,总给人不门不类的感觉,总给人捡破烂、拾渣滓的感觉。

 

  每每从电视新闻中看到其他各个国家的国民、领导人,身着自己民族的服饰,那种民族认同感、自豪感、自信心,溢于言表,便让人尊敬,让人感动。

 

  而我们堂堂一个世界上人口最多的国家,文明历史悠久的国家,却为什么偏要跟在别人屁股后头趋时附秽、屈步揖首、人云亦云呢?

 

  诚然,文化需要开放,发展需要包容,但一味地屈膝接纳,不分良莠,忘记自我本根,排斥自身血液,其生命力还能有多强、多久?结果,可想而知。

 

  回想孙中山、毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈无产阶级革命家,一生崇尚民族服式中山装,并没有损毁他们的光辉形象。他们没有着西装,西方人并没有小觑其伟大!相反,联合国为周恩来总理的逝世而降半旗致哀。

 

  人常说,一个人没有信仰,便失去了奋斗的方向和力量。一个国家,一个民族,何不如此!

 

  欣闻大学生毕业照流行“民国风”。“五四”新青年形象潇洒倜傥,彰显了莘莘学子不辱使命的责任感和爱国情怀,让人温馨,令人亲切,给人感动。同时也让人想起我们的根,想起我们的祖宗,想起我们民族的文化和精神。

 

  这不仅仅是一种服式的认同和回归,更是一种精神、思想、情感的回归!

  社会在进步,文化在发展。热爱民族文化,并不拘泥于形式上的复古倒退,而在于精神上的认同和回归。

 

  我们不需要完全恢复长袍马褂,但也不必牵强附会,骑着自行车,挤着火车,扛着铁锹,迎着风沙,蓬头垢面,也非得系领带、蹬皮鞋、露袖口、戴领花,或者着马崽、穿紧身裤……

 

  失去民族精神和固有文化,便失去信仰,失去灵魂。到鸿梅服饰为自己添置一件职业装,可以是西装,也可以是衬衣西裤。你会感觉灵魂的悸动。

 

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